居士，是佛教语。通常指出家人士和在家信众等。在古代中国，一些熟悉佛教的人仕都喜欢称自己为“居士”。不少人认为称自己为居士，是一种对自己修行的表述和肯定。但实际上，正宗的佛教出家人才应该被称为“居士”。
在佛教中，出家人被称为“沙门”。沙门一词出现早于佛教，一开始并不指修道者。但随着佛教传入中国，该词就慢慢演变成指在佛教中专志修行的人，含义逐渐接近于“僧”。
被称为沙门，就代表着接受了出家的生活规范和僧团的教诲。在很多佛教国家和地区，沙门被寄予极高的崇敬和尊严。沙门们要一心向佛，舍弃尘世，更要用自己的言行践行佛教的教义。他们穿着相同的僧袍，头发全剃，袒胸露背，对自己求学专一，不谈爱情婚姻，不谈个人喜好。
虽然佛家出家人的既定规范严苛，但其实现代大多出家人不拘泥于这些规范， 他们会打工，会上网，会看电影。他们在保持自己心灵的净土之时，也融入了社会的生活。他们并不是不谈高拔和喜好，而是始终保持云淡风轻和心无挂碍的境界。
居士是什么？来了解一下
关于佛教中的居士，有着许多不同的解释。最广义的说法，是“不出家庭行善为志”的义士，指在家庭中践行佛教教义，行善积德，也有人解释为“佛教在家弟子”的意思。
不论以何种角度去看待居士，他们都是以“心灵的向上”，为广大佛教信徒树立起一个可亲可近的榜样。居士们常常通过修学佛法、禅修打坐等方式，提升自己的心灵层次，增加对生命的敬畏和悲悯。在日常生活中，他们通过勤劳做事、善待他人等行为，传承佛教的核心理念，也为社会和谐稳定作出了自己的贡献。
有这样一群人，他们自称为“居士”
“居士”，是指一种过着清苦简朴的生活，志于修行的人。他们既不出家，又不追求名利，以自省自悟为人生目标。在儒家文化中，居士是“居官二十年，一日为士”的人物；在佛学中，是“居家修道”的一类人物。
在今天，居士不仅保留了传统的文化内核，更加强调了对自身素质的锤炼，对人类和自然的关爱，对人生意义的追求。
“居士”这个群体中既有知名的文化大家，如叶圣陶、钱钟书、严复等，也有默默耕耘的普通人。他们或许读书写字，或许种地砍柴，或许参军保家，或许创造发明，但他们的生活都有一个共同点：过一种简单而有意义的生活。
居士们的生活设施简单，房屋内仅有基本的家具和日常物品，而且在物质上做到简约和耐用。他们讲究素食，拒绝大鱼大肉，追求自然与健康。同时，居士们充分挖掘自己的潜力，通过功课、练习以及思考，不断提高自身的修为和智慧，对人类社会和自然界也充满了敬畏和追求。
在如今这个浮躁的社会里，居士们的生活状态或许并不是每个人都能理解和追求的，但它无疑是一种紧跟时代潮流，走出精神困境的智慧生活方式。
